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Con el objetivo de agasajar a todos los descendientes de Sicilia en el país, tendrá lugar la primera “Settimana della cultura siciliana”, que sumará diversas actividades, organizadas por la Unione Siciliana del Paraguay.
La primera “Settimana della cultura siciliana” – Semana de la cultura siciliana, será desde el viernes 3 , hasta el lunes 6 del abril, organizada por la Unione Siciliana del Paraguay.

Unione Siciliana del Paraguay
Incluirá diversas e interesantes actividades, con el fin de agasajar a todos los descendientes de Sicilia que viven en el país, según indicaron la presidenta de la Unione, Patricia Giunta Renna; su vicepresidente Víctor Aguilera Scorzzara y el integrante de la entidad, Juan Gorostiaga Pappalardo.
El programa de actividades incluye para el viernes 3 de abril a las 20:00, en la Manzana de la Rivera, un agasajo a los visitantes, que integran una delegación de 25 personas. Habrá ballet, conjunto folclórico y presentación de la banda municipal. Además se colocará una placa a la escultura de mármol blanco de Carrara “Margina”, donada a la ciudad de
Asunción por la artista plástica Prof. Nélida Mendoza. Actuará además el coro siciliano y finalizado el espectáculo habrá un brindis. Las actividades seguirán el sábado 4 de abril, a las 9:00, en el Centro Cultural de la República El Cabildo, con una firma de convenio sobre la migración Siciliana, en la ex sala de sesiones del congreso. Seguirán conferencias sobre la migración siciliana, a cargo de los visitantes, y disertantes de Paraguay.
La Unione Siciliana del Paraguay nació en el 2003. Promover la cultura de Sicilia, el idioma italiano, y congregar a los descendientes de la citada región italiana son objetivos de esta semana que culminará con el espectáculo artístico “Vi cuntu la Sicilia”, que narra las costumbres y cultura siciliana, con traducción simultánea al español, a cargo de artistas de la Universidad de Catania, en el Centro Paraguayo Japonés, a las 20:30. Más datos al teléf. 447-911.
Giuseppe Bonaviri, escritor y poeta siciliano, murió el sábado, 21 de marzo, a los 84 años en Frosinone (Lacio). A pesar de que su nombre entró varios años en las quinielas para el Premio Nobel, Bonaviri era casi un desconocido para el gran público. Había nacido en Mineo, provincia de Catania (Sicilia) el 11 de julio de 1924, y, durante muchos años compaginó la literatura con la medicina, ejerciendo de cardiólogo. Se doctoró como médico en 1949 en la Universidad de Catania.

Giuseppe Bonaviri
Bonaviri estuvo siempre muy ligado a Sicilia, su tierra. Después de publicar la novela Il sarto della strada lunga (1954), abandonó la escritura neorrealista y se aproximó a la literatura fantástica, más próxima a Italo Calvino. Fue este escritor quien en 1969 se congratuló de “ver por fin algo nuevo en el panorama literario”.
Atento a la dimensión telúrica y arcaica de la naturaleza, Giuseppe Bonaviri convirtió a una Sicilia mágica y mítica en la protagonista de muchas de sus obras. Il fiume di pietra (1964, editada en España por Plaza y Janés), La divina foresta (1969), Notti sull’altura (1971) y L’isola amorosa (1973) constituyen retratos del mundo siciliano, griego y sarraceno colmados de paisajes y presencias oníricas. Su novela más conocida es Dolcissimo (1978), un descenso surrealista a los infiernos de la ciudad de Zebulonia-Mineo.
Bonaviri explicó en una entrevista las razones que le llevaron a hacerse escritor. “A mis ojos de niño, el microcosmos de Mineo aparecía como un espacio poblado de hombres y deidades naturales como el viento, el sol y la lluvia. Sobre todo el viento, que no tiene una sola voz porque su lamento cambia de estación en estación, de día en día. Cuando era pequeño, era fácil ver volar gavilanes lentos que invitaban a salir fuera del mundo. Y después estaba la gran cúpula estrellada, que yo miraba como una promesa divina. Escribir ha sido para mí una manera de proseguir aquella exploración del mundo que hacía de pequeño por los campos amarillos de rastrojos y por los barrancos llenos de sombras de olivos”.
A Dolcissimo siguieron Novelle saracene, L’incominciamento, Dormisveglia, Ghigò, Il vicolo blu (2003) y varios libros de poesía. En 2006 publicó Autobiografia in do minore. Sus obras han sido traducidas en Europa, Estados Unidos, China y Rusia.
Aurora Ornella Grimaldi de la Universidad de Salamanca analizó a fondo EL CASO DEL ARBËRESH DE PIANA DEGLI ALBANESI. Se trata de una comunidad de origen albanés que pervive en el centro de Sicilia, a apenas 24 kilómetros de Palermo, desde hace casi 600 años:
La aprobación por parte del Parlamento italiano de la ley 482 del 15.12.1999 “Norme in materia di tutela delle minoranze linguistiche storiche” (Normas en materia de tutela de las minorías lingüísticas históricas), ha abierto una nueva fase lingüística y cultural para las doce minorías presentes en Italia y reconocidas por la misma ley. En nuestro breve escrito efectuaremos un rápido análisis sobre el papel de la escuela en la tutela del Arbëresh, habla de origen albanés presente en Sicilia, y de su importancia en la formación de docentes y discentes en la socio-cultura minoritaria de Piana degli Albanesi.
El próximo 9 de Marzo se llevará a cabo una nueva conferencia dentro del marco Altaveu de las Culturas patrocinado por la Asociación Amics de la Unesco de Barcelona. Alessandro Castro nos hará una “Aproximación a la Cocina de los virreyes sicilianos“, una contextualización de la cocina y gastronomía en época de los virreyes de la corona de Aragón en Sicilia.

Alessandro Castro
Alessandro Castro es Presidente dell’Associazione Casa Sicilia en Barcelona y consultor en gastronomía del Istituto Italiano di Cultura de Barcelona .
Piana degli Albanesi (en albanés: Hora e Arbëreshëvet, también Chiana en siciliano) es una población siciliana en la Provincia de Palermo ejemplo de la pervivencia de las tradiciones de las comunidades albanesas llegadas en la Edad Media.
La ciudad es conocida por poseer la mayor comunidad Arbëresh de Italia. Los Arbëreshë son una comunidad que habita la zona meridional de Italia. Hablan el llamado dialecto arbëreshë. y son descendientes directos de los albaneses que se instalaron en la península itálica durante los siglos XV y XVI, después de la muerte del héroe nacional Skanderbeg y de la invasión del Imperio Otomano sobre Albania.

Bandera de albania en los balcones de Piana degli Albanesi
Fue fundada por los albaneses exiliados provenientes de la región de Himarë, sobre las costas del Mar Jónico al Sudoeste de Albania, durante los siglos XVI y XVIII.
Son del rito ortodoxo y su patriarcado pertenece a la Iglesia católica ítalo-albanesa. Piana degli Albanesi es oficialmente bilingüe, los documentos oficiales se escriben tanto en albanés como en italiano y sus ciudadanos los hablan indistintamente.