www.siciliainformazione.com Sicilia tiene todo y no tiene nada. Tiene arte, historia, cultura, recursos humanos y es como si todo esto no le perteneciera. Tiene una autonomía que la hace libre de decidir lo que quiere, y se comporta como una colonia africana del ochocientos.
¿Cuál es el misterio de esta tierra tan feliz e infeliz? Si hicieran un inventario de los bienes culturales y paisajísticos, los sicilianos deberían ir a iglesia cada mañana a prender una vela al Santo por las infinitas ofrendas. Y sin embargo no logran tirar la carreta-.
No se trata de problemas de total pobreza, es que algunos se la pasan magníficamente. Por méritos propios o ajenos,porque han tenido suerte o porque han sido “favorecidos”, o simplemente por sus capacidades y astucia. Si tuviéramos que investigar sobre el origen del bienestar cambiaríamos de tema. La cuastión es otra: es que en Sicilia es demasiado alto el número de los ciudadanos que deben su realización personal a la Región siciliana, tal como es demasiado alto el número de personas que, incluso ganándose un sueldo, viven gracias a la Región.Todo gira alrededor de la Región.
La empresa, la universidad, la industria, la salud. Todo. La Región con Estatuto “especial” - no es la máquina que promueve el desarrollo pero una máquina que distribuye trabajo , contratos, y sueldos. No ha estimulado el empresariado, la creatividad, la inversión, la cultura, pero ha refinado el arte de arreglarselas un arte fomentado desde siglos. Sicilia ha tenido a algunos reyes, y muchos virreyes, (extranjeros), con breves paréntesis de autogestión,( marginal), y ha debido atreverse a recortar un trozo de poder para sobrevivir a los dominadores. Los sicilianos han llegado a ser los ingenieros más confiables del gobierno paralelo. No pudiendo acceder al legítimo, formal y oficial, han construido el de “resolución” que ha funcionado magníficamente en los siglos. Han sido tan ábiles en transformar el tribunal de inquisición en una empresa florida, y la última en cerrar. sólo gracias al hecho que el Virrey Caracciolo se avergonzó de pasar como el gobernador del último trozo de mundo que seguía haciendo justicia “quemando “a heréticos (y tomaba poseción de los bienes de familia).
Puesto que Sicilia es un misterio insondable - no hay quien logre ser peor – esta demostración de tanta necedad , nos induce a sospechar que todos los conflictos tienen una raíz en la historia y no es sólo responsabilidad de los gobernadores.
Una sospecha que no tiene fundamento ni criterio, puesto que las responsabilidades son de aquéllos que tienen el poder de administrar, señores idénticos a aquellos que en la historia se asumieron la tarea de perpetrar el derecho de repartirse los privilegios .
Nos cuesta mucho comparar la historia de hace cuatro siglos con la de hace cuatro días pero la tentación de desarrollar comparaciones absurdas es fuerte.
Mejor sería ser realistas y contar como es Sicilia , una barbarie en donde todos se dispuntan la silla , se lucha contra todo y el respeto de las instituciones es opcional. Algunos promenten públicamente que le robará un cabecilla al partido aliado en breve tiempo y que, como tiene el cargo de árbitro, se alineará con uno de los partidos.
Hace algunos días el presidente de la asamblea regional siciliana, Francesco Cascio, confesó a unos periodistas que lo esperaban en el Palacio de los normandos, que el gobierno siciliano actual es el peor que haya existido. Lo declaró con aire dolido, con la frustración que cultiva a los ánimos fuertes , y con una actitud de quien se carga con el peso de la historia.
Todo esto no tiene nada que ver con el arte de arreglarselas que es una cosa seria, sino con la perdida de valores . Nada es como antes. Hasta hace unos veinte años había una explicación de los eventos , pero ahora ya no es posible distinguir las cosas.
Esto ocurre porque cada vez más los sicilianos se interesan mucho más de las relaciones amorosas del ex alcalde de Catania, sobre los cannoli de Totò Cuffaro después de una condena a cinco años, sobre las extralimitaciones de Giuseppe Garibaldi y las declaraciones de Vittorio Sgarbi . Sicilia hace noticia por los errores y torpezas de la Región, las mafias y nada más.
Menos mal que los historiadores nos recuerdan que Federico II gobernó a Europa desde el Palacio de los normandos, o que la Magna Grecia, fue el eje del arte, filosofía y teatro , mientras que en toda la Península existía sólo barbarie. Sin embargo es lo que nos ayuda a soportar este inextricable enredo de descarada tontería.

Niño siciliano juega con los soldados estadounidenses
Como indica el buscador en su blog oficial, el esfuerzo de colgar fotos en Internet está inspirado por “la misión de organizar toda la información del mundo y hacerla universalmente accesible y útil”.
Existen bastantes gráficos de la revista LIFE en su paso por Sicilia, sobre todo durante el desembarco de la isla durante la segunda guerra mundial. Además encontramos joyas sobre la cultura siciliana de principios del siglo XX con retratos de la vida insular muy sugerentes. A continuación os ponemos algunos ejemplos y el enlace para que podáis ver el resto.

Bienvenida con vino a los soldados americanos
Una gran fiesta a toda sicilianidad se vivió el pasado sábado 28 de marzo en el salón de Casa Familia Siciliana de Rosario para cerrar la presentación del Coordinamento Regionale Siciliano con tres días entre cine, música, folklore y ante la numerosa presencia de representantes de asociaciones sicilianas de las provincias de Santa Fe, Buenos Aires y autoridades argentinas, italianas y del Gobierno Regional Siciliano.

Fiesta Siciliana en Rosario Argentina
La proyección del film “Caravaggio” el jueves 26 en el complejo de cines Village dió comienzo a los eventos para festejar la adhesión a FESISUR de 11 asociaciones sicilianas de la Circunscripción Consular Rosario. El viernes 27 fue el turno de “Nuovomondo“, mientras que el sábado 28 en el auditorio del Instituto Dante Alighieri tuvo lugar el gran espectáculo folclórico y musical que contó con la participación de los grupos de baile “I Sicani” y “Sikania”, la actuación de la soprano María Belén Rivarola acompañada en el piano por la profesora Marta Rodríguez, el showman Paolo Martini interpretando clásicos de la música italiana y sorprendiendo a todos con un tema en dialecto siciliano (”Brucia la terra”) acompañado por la otra sorpresa de la noche: el guitarrista catanés Andrea Casaccio. El cierre del espectáculo estuvo a cargo del tenor Gianni Summa, como siempre junto a la colectividad siciliana ofreciendo toda su calidad interpretativa.
Con el objetivo de agasajar a todos los descendientes de Sicilia en el país, tendrá lugar la primera “Settimana della cultura siciliana”, que sumará diversas actividades, organizadas por la Unione Siciliana del Paraguay.
La primera “Settimana della cultura siciliana” - Semana de la cultura siciliana, será desde el viernes 3 , hasta el lunes 6 del abril, organizada por la Unione Siciliana del Paraguay.

Unione Siciliana del Paraguay
Incluirá diversas e interesantes actividades, con el fin de agasajar a todos los descendientes de Sicilia que viven en el país, según indicaron la presidenta de la Unione, Patricia Giunta Renna; su vicepresidente Víctor Aguilera Scorzzara y el integrante de la entidad, Juan Gorostiaga Pappalardo.
El programa de actividades incluye para el viernes 3 de abril a las 20:00, en la Manzana de la Rivera, un agasajo a los visitantes, que integran una delegación de 25 personas. Habrá ballet, conjunto folclórico y presentación de la banda municipal. Además se colocará una placa a la escultura de mármol blanco de Carrara “Margina”, donada a la ciudad de
Asunción por la artista plástica Prof. Nélida Mendoza. Actuará además el coro siciliano y finalizado el espectáculo habrá un brindis. Las actividades seguirán el sábado 4 de abril, a las 9:00, en el Centro Cultural de la República El Cabildo, con una firma de convenio sobre la migración Siciliana, en la ex sala de sesiones del congreso. Seguirán conferencias sobre la migración siciliana, a cargo de los visitantes, y disertantes de Paraguay.
La Unione Siciliana del Paraguay nació en el 2003. Promover la cultura de Sicilia, el idioma italiano, y congregar a los descendientes de la citada región italiana son objetivos de esta semana que culminará con el espectáculo artístico “Vi cuntu la Sicilia”, que narra las costumbres y cultura siciliana, con traducción simultánea al español, a cargo de artistas de la Universidad de Catania, en el Centro Paraguayo Japonés, a las 20:30. Más datos al teléf. 447-911.
Giuseppe Bonaviri, escritor y poeta siciliano, murió el sábado, 21 de marzo, a los 84 años en Frosinone (Lacio). A pesar de que su nombre entró varios años en las quinielas para el Premio Nobel, Bonaviri era casi un desconocido para el gran público. Había nacido en Mineo, provincia de Catania (Sicilia) el 11 de julio de 1924, y, durante muchos años compaginó la literatura con la medicina, ejerciendo de cardiólogo. Se doctoró como médico en 1949 en la Universidad de Catania.

Giuseppe Bonaviri
Bonaviri estuvo siempre muy ligado a Sicilia, su tierra. Después de publicar la novela Il sarto della strada lunga (1954), abandonó la escritura neorrealista y se aproximó a la literatura fantástica, más próxima a Italo Calvino. Fue este escritor quien en 1969 se congratuló de “ver por fin algo nuevo en el panorama literario”.
Atento a la dimensión telúrica y arcaica de la naturaleza, Giuseppe Bonaviri convirtió a una Sicilia mágica y mítica en la protagonista de muchas de sus obras. Il fiume di pietra (1964, editada en España por Plaza y Janés), La divina foresta (1969), Notti sull’altura (1971) y L’isola amorosa (1973) constituyen retratos del mundo siciliano, griego y sarraceno colmados de paisajes y presencias oníricas. Su novela más conocida es Dolcissimo (1978), un descenso surrealista a los infiernos de la ciudad de Zebulonia-Mineo.
Bonaviri explicó en una entrevista las razones que le llevaron a hacerse escritor. “A mis ojos de niño, el microcosmos de Mineo aparecía como un espacio poblado de hombres y deidades naturales como el viento, el sol y la lluvia. Sobre todo el viento, que no tiene una sola voz porque su lamento cambia de estación en estación, de día en día. Cuando era pequeño, era fácil ver volar gavilanes lentos que invitaban a salir fuera del mundo. Y después estaba la gran cúpula estrellada, que yo miraba como una promesa divina. Escribir ha sido para mí una manera de proseguir aquella exploración del mundo que hacía de pequeño por los campos amarillos de rastrojos y por los barrancos llenos de sombras de olivos”.
A Dolcissimo siguieron Novelle saracene, L’incominciamento, Dormisveglia, Ghigò, Il vicolo blu (2003) y varios libros de poesía. En 2006 publicó Autobiografia in do minore. Sus obras han sido traducidas en Europa, Estados Unidos, China y Rusia.
Aurora Ornella Grimaldi de la Universidad de Salamanca analizó a fondo EL CASO DEL ARBËRESH DE PIANA DEGLI ALBANESI. Se trata de una comunidad de origen albanés que pervive en el centro de Sicilia, a apenas 24 kilómetros de Palermo, desde hace casi 600 años:
La aprobación por parte del Parlamento italiano de la ley 482 del 15.12.1999 “Norme in materia di tutela delle minoranze linguistiche storiche” (Normas en materia de tutela de las minorías lingüísticas históricas), ha abierto una nueva fase lingüística y cultural para las doce minorías presentes en Italia y reconocidas por la misma ley. En nuestro breve escrito efectuaremos un rápido análisis sobre el papel de la escuela en la tutela del Arbëresh, habla de origen albanés presente en Sicilia, y de su importancia en la formación de docentes y discentes en la socio-cultura minoritaria de Piana degli Albanesi.